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赵宋之世:家父苏东坡
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第164章 重施雇役法(第1页)


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让李直方进皇城司,是苏过之前便与他商量过的。

首先这是个好地方,其次苏过也需要有人替自己看看新法施行的效果,老用那帮闲汉帮自己做事,终究不是长久之计。

等李直方领了皇城司的差事,再收编那帮人作为外围人员使用,这才稳妥。

还有一桩好处,就是有了李直方在里面,皇城司对苏过的盯梢总会收敛一点。

进入元佑九年三月,礼部试还未发榜,役法改革的诏令便下发了。

全国自然是一片哗然,反对之声不绝于耳,各地的反对奏疏像雪片一样飘往京城。

但在这件事情上,宫里和宰执们已经达成一致,所有的反对意见一律不予接受,同时颁下严令,地方官员有拒绝执行或者拖延不办者,就地免职,百姓有拒不服从者,以抗旨论处。

御史台和皇城司一明一暗,奔赴各地查访改动进展。

李直方顺利进入皇城司,他品级不够,只分到个押司官的职衔,眼下正是用人之际,他一上任,便领着十几名下属外出巡视开封府的役法改动进度。

当年司马光废除新法,重施差役法,要求五日内完成,包括刘挚、范纯仁和苏氏兄弟在内的众多旧党都表示反对,因为有些人免役钱都已经交了,恢复差役法却还得去服役。

退钱?钱都不知道花哪去了,拿什么退。

只有当时知开封府的蔡京在规定的五天内,以绝对的服从和高效完成了这项根本不可能的任务,获得了司马光的大力称赞:“使人人奉法如君,何不可行之有。”

从这点看,司马光看人的眼光,和老冤家王安石也是半斤八两。

这次从差役改雇役,苏过与三省早就商量过了,已经服过役的自然不用再交钱,当务之急是重新划分百姓等级和雇佣合适的人手。

一些要求较低的职位,会优先招募没有土地或者没有营生的穷人,其他职位,则按要求由州县公开招募,一一登记在册。

总的来说,就是有钱的出钱,有力的出力,吃饭都困难的就算了。

早期最大的阻力来自道观和寺庙,京畿就有不少寺观拒绝上缴免役钱,其他州县也在观望之中。

至于官吏这一级,大多都看出朝廷这次的决心,所以还比较配合,不敢当这个出头鸟。

消息传到京城,赵煦再次宣召宰执和苏过入宫议事。

佛道两家在古代大部分时候都属于特权阶级,大宋的皇帝在宗教方面还好,除了真宗在澶渊之盟后,迷信祥瑞和封禅,进行了一连串的修道祭祀活动外,其他皇帝对佛道并没有表现出过分的热情。

当然,道君皇帝赵佶不在讨论范围之内。

不过皇帝就算不信这些,也不会轻视宗教的力量,所以对寺观的不配合表示出了足够的尊重。

现在的问题是,当年的王安石那么厉害,寺观都只用交一半的助役钱,现在重施新法,却改成了全额缴纳免役钱,这让寺观如何能接受。

赵煦说道:“新役法遇到的首个问题,众卿可有意见?”

苏过在最末,左右偷看了下,发现宰执们也在左顾右盼。

于是章惇第一个开口说道:“朝廷颁下严令,要求各州县严格执行,眼下既然有寺观敢与朝廷作对,臣以为不可姑息,应直接没收寺观田产,以儆效尤。”

苏过暗叹,不愧是章惇,简单粗暴,让你交钱不同意,就直接断你财路。

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